Родился Владимир Тан-Богораз (1865-1936) - этнограф, общественный деятель, профессор, писатель

Богораз Владимир Германович - этнограф, общественный деятель, профессор, писатель - родился 27 апреля 1865 года на Украине в семье учителя Менделя (Максимилиана Марковича) Богораза и Анны Абрамовны Богораз. Детские годы прошли в Таганроге. 

В возрасте 15-ти лет поступил на физико-математический факультет  Петербургского университета, но со второго курса был отчислен за участие в студенческих волнениях, выслан в Таганрог. Он организовал в Таганроге революционный кружок, в который вовлёк молодых рабочих с металлургического завода, и подпольную типографию. Власти упрятали молодого смутьяна на одиннадцать месяцев в тюрьму, а потом выслали в Ейск. 

Выйдя на волю, Богораз принял православие. Он так объяснял своё решение: "Мне случилось принять православие для целей революционных. Нужно было поселиться в Новочеркасске, а с еврейским паспортом это было невозможно. Был я Натан Менделевич Богораз - стал Владимир Германович Богораз. Германович - по крёстному отцу, как тогда полагалось". От старого имени остался лишь литературный псевдоним - Тан.

За участие в организации «Народная воля» Богораз был вновь арестован и три года просидел в Петропавловской крепости, а затем, в 1889 году, был сослан на 10 лет на Северо-Восток. 

В Среднеколымске, чтобы хоть как-то скоротать время,  Богораз стал записывать услышанные от казаков песни, былины и сказки. Этот интерес молодого бунтовщика к фольклору поддержал В.Ф. Миллер, который позже настоял на том, чтобы Отделение русского языка и словесности Академии наук под богоразовские материалы выделило целый том. Книга, изданная в 1901 году, получила название "Областной словарь колымского русского наречия". В неё вошли 153 песни, 103 загадки, 8 скороговорок, 27 пословиц и 5 сказок, которые опальный самородок зафиксировал у мещан и казаков Среднеколымска, Нижнеколымска и Походска.

В 1895 году Академия наук стала ходатайствовать, чтобы Богоразу, Иохельсону и некоторым другим ссыльным народовольцам власть разрешила принять участие в Колымском отряде Сибиряковской экспедиции. На Богораза была возложена задача - собрать материалы по языку, фольклору, общественному строю, экономике, быту, культуре чукчей и эвенов, кочевавших по правым притокам реки Колыма.

После окончания ссылки, лишь благодаря настоятельным хлопотам и просьбе вице-президента Российского географического общества, Богораз получил официальное разрешение приехать в Петербург. Работал в Музее антропологии и этнографии, выпустил книгу «Материалы по изучению чукотского языка и фольклора, собранные в Колымском округе».

Ещё в юности Богораз увлёкся литературным творчеством. Свои рассказы он подписывал псевдонимом Н.А. Тан (то есть - Натан), а научные работы подписывал своей настоящей фамилией. Первыми произведениями Богораза, написанными на чукотском материале, стали рассказы "На стойбище" и "Кривоногий". Первая книга прозы "Чукотские рассказы" вышла в 1899 г., а в 1900 г. был издан поэтический сборник "Стихотворения".

В 1899 году Богораз уезжает а Америку, где в качестве руководителя Анадырского отдела принимает участие в Джезуповской экспедиции (1900–1901) по изучению народов Тихоокеанского побережья, организованной известным антропологом и лингвистом Францом Боасом. Исследованиями Богораза и Иохельсона было окончательно доказано расовое единство народов Азии и Америки и заселение Америки через Тихий океан по так называемому «мосту народов».

Богораз поступает на работу в Музей естественной истории, где продолжал заниматься обработкой чукотских материалов. В 1904-1910 гг. на английском языке вышли 4 книги его монографии «Чукчи». Этот труд поставил Богораза в ряд крупнейших этнографов мира. В Америке Богораз написал роман из древней жизни Крайнего Северо-Востока "Восемь племён", роман "За океаном", книгу очерков "Духоборы в Канаде" и новый цикл рассказов о Севере - "палеолитический" - о первобытной жизни народов Северо-Востока до прихода туда русских.

В 1904 году он возвращается в Россию. Пишет фантастические романы "Жертвы дракона" и "Завоевание мира", повесть "Крылоносный Икар".

После 1917 года ученый работал в Музее антропологии и этнографии Академии наук, а с 1921 года был профессором Географического института при Ленинградском университете.

В 1924 г. Богораз принял деятельное участие в создании и работе Комитета Севера при Президиуме ВЦИК. По его инициативе в 1927 г. в Ленинградском восточном институте был открыт Северный факультет (с 1930 г.- Институт народов Севера). 

В октябре 1928 г. трое учёных из России - В.Г. Богораз, В.И. Иохельсон и И.Л. Стрельников - получили приглашение на XXIII Международный конгресс американистов. За пять дней учёный прочитал более тридцати докладов, чем изумил весь научный мир. Вся Америка признала тогда величие советской этнографической школы.

В течение многих лет В. Богораз занимался проблемами письменности северных народов. В 1927 г. совместно со С. Стебницким создал на русском языке «Букварь для северных народностей». А в 1932 г. вышел в свет написанный им букварь «Красная грамота» - первый учебник на чукотском языке.

В 1928–1929 гг. было издано собрание сочинений В.Г. Тана-Богораза, а в 1934-1939 гг. была переведена на русский язык и издана этнографическая монография «Чукчи» (в двух томах). В эти же годы были написаны романы "Союз молодых" (1927) и "Воскресшее племя" (1935).

В 1932 году учёный организовал в Ленинграде новый институт - Музей истории религии.

10 мая 1936 года в поезде по пути из Ленинграда в Ростов-на-Дону Владимир Богораз скончался. Похоронен на Литераторских мостках на Волковском кладбище в Ленинграде.

В 1990 году имя Владимира Тана-Богораза было присвоено Чукотской окружной публичной универсальной библиотеке (ныне – Публичной библиотеке им. Тана-Богораза).